編者按:隨州是炎帝神農(nóng)故里,,國家歷史文化名城,。炎帝神農(nóng)在這里教民農(nóng)耕,,開啟了農(nóng)耕文明和早期的禮樂文明,點燃了中華文明的曙光,。隨州是中國編鐘之鄉(xiāng),,曾侯乙編鐘橫空出世震驚世界,系列曾侯墓的考古發(fā)掘,,展現(xiàn)了燦爛的曾隨文化,,而禮樂則是曾隨文化的醒目標(biāo)簽、核心要素,。隨州著力擦亮炎帝文化和曾隨禮樂文化品牌,,在文脈傳承中提升城市品質(zhì)、增強(qiáng)文化自信,、塑造城市精神,。癸卯年世界華人炎帝故里尋根節(jié)前夕,本報策劃推出系列述評,,闡釋炎帝文化和曾隨禮樂文化的內(nèi)涵,、價值及其現(xiàn)代傳承與發(fā)展。敬請關(guān)注,。
華夏悠悠文明史,,烈山腳下是源頭。
中華文明如大河奔流,,源遠(yuǎn)流長,,源頭是炎帝文化與黃帝文化。
炎帝神農(nóng)氏作為一個歷史時代的標(biāo)志,,是中華民族悠久文明的里程碑,。《周易·系辭》講:“神農(nóng)氏作,,斫木為耜,,揉木為耒,,耒耨之利,以教天下,?!薄叭罩袨槭校绿煜轮?,聚天下之貨,,交易而退,各得其所,?!薄妒酚洝ぱa(bǔ)三皇本紀(jì)》記載:“神農(nóng)氏作蠟祭,以赭鞭鞭草木,,嘗百草,,始有醫(yī)藥?!?br data-filtered="filtered" style="margin: 0px; padding: 0px;"> 諸多史料表明,,五千多年前,炎帝神農(nóng)氏起于隨州烈山,,始作耒耜,,教民農(nóng)耕;首創(chuàng)醫(yī)藥,,為民療疾,;日中為市,互通有無,;削桐為琴,,練絲為弦;精作陶器,,冶制斤斧,;治麻為布,制作衣裳,;相土擇居,,造屋建房;墾渠鑿井,,澆灌農(nóng)田……開啟了璀璨的華夏農(nóng)耕文明,,創(chuàng)制了早期的禮樂文明,推動了人類從游牧到定居,、從漁獵到農(nóng)耕的歷史轉(zhuǎn)變,,奠定了中華文明的基石。
代表著長江流域遠(yuǎn)古文明狀態(tài)的炎帝文化和代表著黃河流域遠(yuǎn)古文明狀態(tài)的黃帝文化結(jié)合一起,,成為中華民族五千年文明發(fā)展史的基點,,奠定了中華內(nèi)陸文化發(fā)展的大致走向,,是博大精深的中華文化之根。華夏民族在漫長的歷史發(fā)展過程中的諸多特征,,如勤勞勇敢,,富于發(fā)明創(chuàng)造;生生不息,,頑強(qiáng)進(jìn)?。恢亓x輕利,,崇尚大同;向往均平,,主張仁德等,,均可以從炎帝及黃帝文化中尋覓出生長的基因。因此,,炎帝,、黃帝分別作為長江流域和黃河流域古代文明的代表,被尊為華夏人文始祖,,是炎黃子孫心目中同根同源的兩個標(biāo)志,、兩面旗幟。
文化是民族的血脈,,是人民的精神家園,。中華文明綿延5000多年,經(jīng)受種種打擊而不斷裂,,成為世界文明史上唯一連續(xù)的文明,,強(qiáng)大的文化凝聚和精神認(rèn)同,發(fā)揮了不可替代的作用,。炎帝神農(nóng)氏堅韌不拔的開拓精神,、百折不撓的創(chuàng)新精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,、天下為公的奉獻(xiàn)精神和黃帝軒轅氏自強(qiáng)不息,、厚德載物、寬厚仁和,、以德化民等精神,,共同成為中華民族精神的源泉。以炎黃文化為源頭,,經(jīng)過數(shù)千年的積累,、融合、演變,、發(fā)展,,最終匯集成我們偉大的民族精神,,就是習(xí)近平總書記提出的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神,、偉大團(tuán)結(jié)精神,、偉大夢想精神。歷久彌新的偉大民族精神是中國人民自信自強(qiáng)的底氣之源,,是炎黃子孫代代相傳的精神基因,,是中華民族歷經(jīng)磨難而不倒的根本動力。
中華文明的源頭在哪里,?2004年,,我國啟動了中華文明探源工程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),,“要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史,,把中國文明歷史研究引向深入,推動全黨全社會增強(qiáng)歷史自覺,、堅定文化自信,。”
隨州地處長江中游地區(qū),,居漢水之東,、淮河之源,是中華文明奠基,、起源和發(fā)展的重要區(qū)域,。隨州是炎帝神農(nóng)故里,有典籍,、遺跡,、傳說、考古為證,,有中華炎黃文化研究會的權(quán)威定論,,也得到了世界華人的廣泛認(rèn)同。西晉《帝王世紀(jì)》云:“神農(nóng)氏起列山,,謂列山氏,,今隨厲鄉(xiāng)是也?!薄端?jīng)注·漻水》云:漻水“西徑厲鄉(xiāng)南,,水南有重山,即烈山也,。山下有一穴,,父老相傳,云是神農(nóng)所生處也,,故《禮》謂之烈山氏,?!睌?shù)十年來,在隨州境內(nèi)出土了大量舊石器時代和新石器時代文物,,都充分證明隨州是古代華夏文明的搖籃之一,。在炎帝神農(nóng)故里景區(qū)內(nèi),明代萬歷丁丑年(1577年)隨州知州陽存愚所立“炎帝神農(nóng)氏遺址”石碑至今仍滄桑矗立,。
中華文明探源工程首席專家,、執(zhí)行專家組組長王巍今年來隨時指出,在隨州這一帶興起的史前文化,,距今5000年前后,,跟炎帝部落集團(tuán)的興起是吻合的,可以看出這一帶是當(dāng)時世界文化非常發(fā)達(dá)的區(qū)域,。
隨州是國家歷史文化名城,。炎帝文化、曾隨文化,、詹王文化,、紅色文化,、治理文化等在這里綿延古今,、交相輝映,涵養(yǎng)了隨州厚重的文化底蘊和隨州人絢麗的精神底色,。隨州歷屆市委,、市政府堅持將文化作為城市發(fā)展最基本、最深沉,、最持久的力量,,推動炎帝文化為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)見性挖掘、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,。
世界華人謁祖圣地,中華民族精神家園,。隨州扛起弘揚炎帝神農(nóng)文化的大旗,,高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)炎帝故里風(fēng)景區(qū),連續(xù)14年成功舉辦世界華人炎帝故里尋根節(jié),,傳承弘揚炎帝文化,,以文化認(rèn)同促進(jìn)精神歸聚,每年吸引無數(shù)海內(nèi)外華人來隨尋根謁祖,,打造了世界華人向往的精神家園,,強(qiáng)化了中華民族的文化基因,增強(qiáng)了海內(nèi)外炎黃子孫的民族認(rèn)同,,凝聚了民族復(fù)興的強(qiáng)大力量,。許多來隨參加尋根節(jié)的嘉賓深情地說,,“隨州是全球華人共同的精神家園,炎帝文化是我們共同的民族之根,、文化之根,、文明之根!”“炎帝不單屬于隨州,,他屬于整個中華民族,,屬于全世界。舉辦尋根節(jié)是一項非常有意義的活動,,很能觸動和凝聚全球華人尤其是兩岸炎黃子孫的感情,。”
炎帝文化的弘揚也凝聚起隨州推動發(fā)展的強(qiáng)大自信和奮進(jìn)力量,。尋根節(jié)正在成為隨州走向世界的文化品牌,,對外開放的良好平臺,提升形象的有效載體,,推動高質(zhì)量發(fā)展的動力引擎,。目前,隨州炎帝故里景區(qū)獲得“海峽兩岸交流基地”,、中國華僑國際文化交流基地,、湖北省文化遺址公園等榮譽(yù),正在沖刺創(chuàng)建國家5A級景區(qū),。通過尋根節(jié)搭建的開放平臺,,開展的經(jīng)貿(mào)洽談、文旅推介等活動,,為隨州經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展擴(kuò)大“朋友圈”,、注入“新動能”。
黨的二十大報告指出,,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,,弘揚革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),,不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。
我們要堅定文化自信,,堅持守正創(chuàng)新辦好尋根節(jié),,加強(qiáng)對炎帝文化的挖掘和闡發(fā),讓炎帝文化中跨越時空、超越國度,、富有永恒魅力,、具有當(dāng)代價值的文化精神綻放時代光彩,持續(xù)培固民族精神之根,,堅定文化自信之源,,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、推動隨州高質(zhì)量發(fā)展匯聚磅礴力量,。