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新華社客戶端武漢5月10日電(記者喻珮,、熊翔鶴)天朗氣清,萬物并秀,,一場思想激蕩,、智慧交鋒的文化論壇活動(dòng)10日在武漢東湖之畔舉行。“炎帝文化,、曾隨文化與長江文明”高端對(duì)話邀請(qǐng)來自文史學(xué)界,、社科理論界、文博考古界等各方專家學(xué)者,,圍繞農(nóng)耕文明,、青銅文明、長江文明的內(nèi)涵與價(jià)值,,暢敘進(jìn)一步傳承創(chuàng)新炎帝文化,、曾隨文化等中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代意義,提升文化影響力,,賦能文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,。 炎帝神農(nóng)作為中華民族的“人文始祖”,也是農(nóng)耕文明的開創(chuàng)者,,其重要的活動(dòng)區(qū)域在長江流域,,推動(dòng)著長江文明的發(fā)展。本次高端對(duì)話由新華社湖北分社,、湖北省社會(huì)科學(xué)院、湖北省炎黃文化研究會(huì),、武漢大學(xué)國家文化發(fā)展研究院等單位聯(lián)合主辦,。 新華社湖北分社分黨組書記、社長惠小勇在致辭中指出,,長江是中華民族的母親河,,孕育了源遠(yuǎn)流長、璀璨多元的中華文明,。從良渚的玉琮到石家河的玉人像,,再到三星堆的青銅面具,一脈相承,,以三大遺址為代表的眾多遺址共同串聯(lián)成一條“長江文明帶”,。長江流域的文明成就,不僅是中華文明的重要源頭,,更是世界文明史上的瑰寶,,對(duì)于揭示中華文明多元一體、中華民族共同體的形成和發(fā)展具有重要地位和作用,。 ??
新華社湖北分社分黨組書記,、社長惠小勇致辭。新華社記者 程敏 攝 ?
湖北省社會(huì)科學(xué)院黨組書記,、副院長徐艷國致辭,。新華社記者 程敏 攝 ??
湖北省隨州市委常委、宣傳部部長羅棟梁致辭。新華社記者 程敏 攝 ?
湖北省炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長,、湖北大學(xué)教授何曉明致辭,。新華社記者 程敏 攝
南京師范大學(xué)教授酈波發(fā)表主題為《功垂華夏 德潤萬方》的主旨演講,細(xì)數(shù)長江流域發(fā)生的詩詞典故,,與炎帝故里隨州深厚的歷史淵源:從李白在此結(jié)交摯友,,揮筆“岑夫子,丹丘生,,將進(jìn)酒,,杯莫停”,;到歐陽修在此畫荻學(xué)書,,書寫“隨雖陋,非予鄉(xiāng),,然予之長也,豈能忘情于隨哉,?”,;到隋煬帝,改“隨”為“隋”,,建立隋朝,;再到如今的世界級(jí)文化名片“炎帝神農(nóng)故里”和“中國編鐘之鄉(xiāng)”的形成。 談及炎帝文化,、長江文明在人類文明發(fā)展史上的地位,,酈波說,華夏文明發(fā)展的主線是生產(chǎn)協(xié)作型文明,,因其具有強(qiáng)大的融合和同化作用,,得以讓今日之中國擁抱人類命運(yùn)共同體,醞釀德潤萬方的東方文明,。 ?
南京師范大學(xué)教授酈波作主旨演講,。新華社記者 程敏 攝
長江文化研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、湖北省荊楚文化研究會(huì)副會(huì)長劉玉堂在題為《炎帝神農(nóng)的功績與長江文明的創(chuàng)舉》主旨演講中,,以諸多考古實(shí)證,、傳說典故細(xì)數(shù)炎帝神農(nóng)的六大功績,包括種植五谷,、治麻為布,、筑臺(tái)建室、遍嘗百草,、日中為市,、削桐練絲,。這些功績與長江流域5000余年的文脈相生相長、綿延不絕,。 劉玉堂談到,,從宋朝時(shí)期的“蘇湖熟,天下足”到明清時(shí)期的“湖廣熟,,天下足”,,長江流域一直是稻作文明的發(fā)源地,足可供養(yǎng)天下,。在自古以來的四大名繡,、四大名錦中,長江流域占據(jù)四分之三,,四大商業(yè)名鎮(zhèn)有三大在南方,,有兩大在長江流域。
長江文化研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,、湖北省荊楚文化研究會(huì)副會(huì)長劉玉堂作主旨演講,。新華社記者 程敏 攝
湖北省文物考古研究院院長方勤聚焦《金道錫行:長江文明與黃河文明的交流融合》這一話題,從湖北天門石家河遺址出土的冶煉銅為出發(fā)點(diǎn),,追溯長江流域青銅文明的曙光,,進(jìn)一步闡釋后石家河時(shí)期玉文化的廣泛傳播。 “湖北之于中華文明的發(fā)展,,處于中樞之地的重要地位,。”方勤指出,,商代早期,青銅文化由武漢盤龍城向南方發(fā)散,,是長江文明與黃河文明交融的實(shí)證,。隨著考古資料愈發(fā)豐富,對(duì)于“曾”字,、“羋”字銘文青銅器的深入研究,,以及竹木簡牘記載秦楚交融的典故,均凸顯了隨棗走廊一帶,、湖北地域?qū)χ腥A文明形成與發(fā)展的貢獻(xiàn),。 ?
湖北省文物考古研究院院長方勤作主旨演講。新華社記者 程敏 攝
著名作家,、湖北省文聯(lián)名譽(yù)主席劉醒龍以《文學(xué)與考古》為題,,從海口的五公祠“出發(fā)”,,談到中國傳統(tǒng)文化思想中的仁義,、仁愛。他說,,從書寫《蟠虺》開始關(guān)注“以物說話”的考古學(xué),并從歷史留下的“窗口”書寫更多社會(huì)關(guān)注,、讀者關(guān)心的歷史大幕背后的故事,。 當(dāng)前的“考古熱”令劉醒龍倍感欣喜,,他談到,,社會(huì)需要這份事業(yè),需要愛好考古事業(yè)的一代又一代人,。每一次考古發(fā)掘都是在子子孫孫世代繁衍的土地上進(jìn)行,,而文學(xué)創(chuàng)作也是在“人人心中有、人人筆下無”的情景中去探索,,兩者都有著“無中生有”的相似,。
著名作家、湖北省文聯(lián)名譽(yù)主席劉醒龍作主旨演講,。新華社記者 程敏 攝
當(dāng)日下午舉行的圓桌對(duì)話上,,專家圍繞《青銅文明是長江文明的特使》展開研討。湖北省社會(huì)科學(xué)院楚文化研究所副研究員易德生認(rèn)為,,長江沿線豐富的銅礦,、錫礦等資源,為青銅器的鑄造提供了得天獨(dú)厚的條件,,而荊楚溝通南北,、串聯(lián)東西的獨(dú)特地理位置,也造就了長江中游青銅文明的燦爛,。
《青銅文明是長江文明的特使》圓桌對(duì)話,。新華社記者 程敏 攝
“青銅文明是人類文明進(jìn)程中的一個(gè)挑戰(zhàn)、一個(gè)浪潮,、一個(gè)高峰,。”方勤表示,,在歷史上我們成功迎接了青銅制造技藝的挑戰(zhàn)和飛躍,,才為如今璀璨的中華文明奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)下,,仍需通過多學(xué)科的研究,、高科技的應(yīng)用,進(jìn)一步揭示文物所承載的科技,、歷史,、人文等信息,,持續(xù)把長江文明研究好、傳承好,。 “文明相傳最重要的是薪火相傳,,文化工作者要像‘螢火蟲’一樣,讓文物,、文字走近大眾,,讓博物館的文物、廣袤大地上的古跡,、古籍中的文字真正‘活’起來,,點(diǎn)亮每一代中國人血脈中的文化基因?!贬B波說,,每一件器物都可以變成一只“螢火蟲”,合起來就能形成華夏民族的精神火炬,。 自2009年以來,,每年的農(nóng)歷四月二十六,隨州神農(nóng)廣場上都要舉辦神農(nóng)生辰慶典活動(dòng),。在熊熊薪火中,,數(shù)以萬計(jì)的海內(nèi)外中華兒女長途跋涉而來,共襄文化盛世,。世界華人炎帝故里尋根節(jié)已連續(xù)16年舉辦,,通過不斷創(chuàng)新經(jīng)貿(mào)洽談、文旅推介等活動(dòng),,正成為隨州走向世界的文化品牌,。今年,第17屆世界華人炎帝故里尋根節(jié)將于5月23日召開,。 來源:新華社
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